Op 19 juni 1865 verzamelden zich massa's slaven in Galveston, Texas om een aankondiging te horen van generaal Gordon Granger van het leger van de Unie. 'De mensen van Texas', zei Griffel, 'krijgen te horen dat in overeenstemming met een proclamatie van de uitvoerende macht van de Verenigde Staten, alle slaven vrij zijn.'
Die 'proclamatie' was de emancipatieproclamatie, en hoewel het de bedoeling was de slaven van het Zuiden op 1 januari 1863 te hebben bevrijd, zaten in 1865 nog zo'n 250.000 zwarte Texanen vastgebonden. Zoals veel zuidelijke staten had Texas geweigerd het nieuws of dwingen het af en lieten veel slaven meer dan twee jaar in het duister over hun eigen vrijheid totdat de burgeroorlog in het voorjaar van 1865 eindigde.
Maar toen Griffel het nieuws las, wisten de laatste slaven van Texas nu dat ze vrij waren, en sommigen liepen zelfs weg naar vrijheid voordat Griffel zelfs maar zijn toespraak beëindigde. Sindsdien hebben talloze zwarte Amerikanen (en in toenemende mate Amerikanen van andere rassen) deze gebeurtenis gevierd als het einde van de Amerikaanse slavernij met een feestdag die bekend staat als Juneteenth.
hoeveel miljarden is gelijk aan een biljoen
Van de geschiedenis en betekenis erachter tot de vieringen die vandaag worden gehouden, dit zijn de belangrijkste feiten en verhalen over Juneteenth.
Hoewel het in kaart brengen van het einde van de slavernij in de VS gecompliceerd wordt door verschillende mogelijke eindpunten (laat staan de denkrichting die het zegt nooit geëindigd, alleen geëvolueerd ), Juneteenth staat als de algemeen aanvaarde gelegenheid om het einde van de slavernij te vieren. Degenen die op 19 juni 1865 in Texas werden vrijgelaten, waren niet letterlijk de laatste Amerikanen die uit hun slavernij werden vrijgelaten, maar hun verhaal over bevrijding vertegenwoordigt de vreugde van vrijheid voor mensen tot op de dag van vandaag.
Juneteenth (een samenvoeging van juni en 19 juni), ook bekend als Jubileumdag of Vrijheidsdag, wordt algemeen gezien niet als een moment van rouw en plechtigheid, maar in plaats daarvan als een feestdag.
'Dit is onze dag om gelukkig te zijn', zei Paul Herring uit Flint, Michigan, die daar al meer dan een decennium Juneteenth-feesten organiseert. En zoals De New York Times zet het , het is als 'de verjaardag van Martin Luther King zonder de rouw.'
'Als ik aan Martin denk,' zei Herring, 'kan ik niet anders dan de honden en de stokken en de kleine meisjes in de kerk zien. Maar als ik aan Juneteenth denk, zie ik een oude codger die zijn hakken over de kop slaat en over de weg rent om iedereen het goede nieuws te vertellen. '
Die geest van vreugde heeft Juneteenth-feesten zoals die van Herring al meer dan een eeuw geïnformeerd.
Traditionele festiviteiten omvatten aardbeiensoda (de onofficiële drank van de vakantie) en barbecues in parken. Ondertussen zijn er optochten gevuld met uitgebreide en kleurrijke kostuums, evenals alles van rodeo's tot straatmarkten tot historische heropvoeringen.
Op al deze locaties zult u waarschijnlijk een overwicht van de kleur rood aantreffen. Van de aardbeiensoda tot de roodfluwelen cake tot allerlei soorten kleding, rood kenmerkt veel Juneteenth-feesten.
De kleur herdenkt zowel het bloed van de miljoenen slaven die leden onder geïnstitutionaliseerde wreedheid als van de West-Afrikaanse gemeenschappen waarvan hun voorouders werden weggerukt, waarbij rood vaak symbool staat voor kracht.
Want hoewel Juneteenth een feestdag is, is het nauw verbonden met zijn geschiedenis en zijn culturele wortels. De festiviteiten omvatten waarschijnlijk lezingen en tentoonstellingen over zwarte cultuur en historische toneelstukken en optochten.
Zeker, de geschiedenis van Juneteenth - bekend als 'Amerika's tweede Onafhankelijkheidsdag' - blijft tot op de dag van vandaag van het grootste belang.
Hoewel Abraham Lincoln op 22 september 1862 de emancipatieproclamatie uitvaardigde en op 1 januari 1863 alle zuidelijke slaven zou vrijlaten, bleef de slavernij in de hele Confederatie bestaan tot het einde van de burgeroorlog in het voorjaar van 1865 - en zelfs daarna .
De deelstaatregering van Texas en zijn slavenhouders wisten al snel van de proclamatie nadat deze was uitgevaardigd, maar in plaats van te proberen eraan te voldoen, vochten ze terug. Texanen hebben tussen 1863 en 1865 meerdere rechtszaken aangespannen tegen de proclamatie.
Volgens JSTOR dagelijks , probeerden sommige van deze rechtszaken 'een soort financiële compensatie van de regering te krijgen voor het verlies aan inkomsten uit de slavenhandel, zelfs nadat het illegaal was gemaakt'.
Texanen die zich verzetten tegen emancipatie hielden het nieuws van de proclamatie van hun slaven in om de vrije arbeid te behouden en de status quo te handhaven. Ondertussen werden degenen die probeerden het nieuws te verspreiden naar verluidt neergeschoten, en er is zelfs een theorie dat de federale overheid hielp de emancipatie stil te houden om nog een paar katoenoogsten uit de slaven te halen. En zo ging de instelling van slavernij ongecontroleerd door.
In 1865 bleven naar schatting 250.000 zwarte Amerikanen lijden onder de slavernij in Texas, en het zou een vertoon van militair geweld vergen voordat de staat hen eindelijk zou bevrijden.
Op de ochtend van 19 juni 1865 rolde generaal Gordon Granger van het leger van de Unie Galveston Island, buiten Houston, binnen, vergezeld door 1.800 federale troepen. Hij klom naar het balkon van de Ashton Villa en verklaard :
'De mensen van Texas worden geïnformeerd dat, in overeenstemming met een proclamatie van de Executive van de Verenigde Staten, alle slaven vrij zijn.'
Daarmee was vrijheid de wet van het land. Niet alles wat Granger te zeggen had, was echter goed nieuws. Dun verhulde bedreigingen lagen in zijn verklaring.
Hij zei dat bevrijde slaven 'niet ondersteund zouden worden in ledigheid' en dat ze 'rustig in hun huidige huizen zouden moeten blijven'. Deze pas vrijgelaten mensen kregen het advies om tegen loon voor hun voormalige meesters te blijven werken in plaats van een eigen bedrijf te beginnen of elders een nieuw leven te beginnen.
Hij vermeldde niet dat deze lonen erg laag zouden zijn. Evenmin zei hij dat de nieuw verworven vrijheid voor zwarte mensen onderdrukkend zou worden beperkt.
Toch, voor mensen die hun hele leven als slaven hadden doorgebracht, net als hun voorouders vóór hen, maakte het nieuws van vrijheid dit een onbetwistbare historische dag.
Hoewel het 13e amendement dat de slavernij verbiedt pas in december 1865 werd geratificeerd en er zelfs daarna verspreide berichten over slavernij opdoken, heeft de bevrijding van Texas 'laatste slaven op 19 juni lang een einde gemaakt aan de slavernij voor allen die Juneteenth hebben gevierd. voor de laatste anderhalve eeuw.
De inaugurele Juneteenth-viering kwam op de eerste verjaardag van die historische dag in Texas: 19 juni 1866. De festiviteiten begonnen in Galveston en verspreidden zich vervolgens door heel Texas nadat een parade in Austin in 1867 de viering meer aandacht had gegeven.
Vroege vieringen omvatten vaak gebeden, lezingen van de emancipatieproclamatie en voormalige slaven die hun herinneringen aan het leven in slavernij deelden. En net als vandaag vormden ook barbecue, aardbeiensoda, dansen en rodeo's een groot deel van de vakantie.
Echter, toen blanken zwarten verboden om openbare ruimtes te gebruiken volgens de Jim Crow-wetten, waren de Juneteenth-feesten in Texas in gevaar.
Maar in Houston hielp Baptistenpredikant en voormalig slaaf Jack Yates mee met de oprichting van het Coloured People’s Festival en de Emancipation Park Association. In 1872 bundelden ze $ 800 om 10 hectare open land te kopen voor hun Juneteenth-feest. Ze noemden het Emancipatiepark. Hoewel het veiligstellen van een plek om te vieren een overwinning betekende, bleef het park het enige in Houston dat gedurende het grootste deel van het Jim Crow-tijdperk openstond voor zwarten.
Een ander vergelijkbaar emancipatiepark staat in Austin, en het Booker T. Washington Park in Mexia werd ook gekocht door zwarte gemeenschapsleiders, zodat ze een plek konden hebben om samen te komen en feest te vieren op de 18e juni en in het algemeen.
Maar net als in Houston waren deze parken in heel Texas vaak de enige in het gebied die zwarten konden bezoeken tussen de wederopbouw en de burgerrechtenbeweging vanwege segregatiewetten. En door de armoede waarin zoveel zwarte gemeenschappen werden gedwongen, raakten veel van deze parken in verval.
is de speer van het lot echt?
Niettemin bleven tijdens het Jim Crow-tijdperk de Juneteenth-vieringen in Texas bestaan, ondanks de onderdrukkende wetten.
Juneteenth werd lange tijd alleen in Texas gevierd. En tegen de jaren dertig vonden honderdduizenden mensen elk jaar de weg naar verschillende feesten in Texas.
Toen, met de tweede golf van de Grote Migratie - waarbij ongeveer 6 miljoen zwarte Amerikanen het zuiden verlieten naar andere delen van de VS in het midden van de twintigste eeuw - verspreidde Juneteenth zich over het land. Steden in het noorden en westen zagen nu een toestroom van zwarte mensen uit Texas die hun feest met zich meebrachten.
De burgerrechtenbeweging hielp Juneteenth vervolgens nog verder te verspreiden. In 1968 leerden tienduizenden deelnemers aan de Poor People's March in Washington - aanvankelijk georganiseerd door Martin Luther King Jr. en uitgevoerd door ds. Ralph Abernathy na de dood van King - over de traditie van Texas en deelden ze Juneteenth's betekenis eens met een groter publiek. tijdens de demonstratie werd de vakantie gevierd.
Veel van de aanwezigen bij de demonstratie brachten toen het vakantiehuis mee en vierden het in elke staat in het land. De vakantie is vanaf daar alleen maar groter en groter geworden.
In 1980 was het een officiële feestdag in Texas. Tegenwoordig zijn er slechts vier staten die Juneteenth niet erkennen als een nationale feestdag of speciale feestdag: Hawaii, North Dakota, South Dakota en Montana. Toch heeft de federale regering Juneteenth niet officieel erkend, ondanks herhaalde inspanningen.
Tegenwoordig wordt Juneteenth alleen maar groter en begint het in alle uithoeken van de wereld erkend te worden. Het is recentelijk sneller dan ooit verspreid via sociale media en tv, zoals populaire programma's Zwartachtig en Atlanta hebben speciale afleveringen met een Juneteenth-thema uitgezonden.
Bovendien zijn hele organisaties opgedoken om de feestdagen te verspreiden, Juneteenth-feiten en praktijken met een nieuw publiek te delen en vieringen te promoten, waar ze ook plaatsvinden. Groepen zoals de National Juneteenth Observance Foundation hebben een petitie ingediend om van 19 juni een nationale feestdag te maken.
In 2018 heeft de Senaat nam een resolutie aan om 'Juneteenth Independence Day' te erkennen als een nationale feestdag. De resolutie moet echter nog door de Kamer worden goedgekeurd. Toch is Juneteenth dichter dan ooit om een federale feestdag te worden.
Over de hele wereld worden jaarlijkse Juneteenth-vieringen gehouden in Frankrijk, Taiwan, Ghana, Afghanistan en bijna elke uithoek van de wereld. Terug thuis hopen velen dat de vakantie de federale erkenning kan krijgen die het verdient.
Zoals Wade Woods van de commissie voor Juneteenth in San Francisco zei: 'Je zou denken dat het einde van de slavernij een feestdag zou zijn voor alle Amerikanen.'
Nu je feiten en verhalen hebt geleerd over de betekenis van Juneteenth, kun je de verhalen van Ella Baker en Emmett Till , beide een integraal onderdeel van de burgerrechtenbeweging.
Copyright © Alle Rechten Voorbehouden | asayamind.com