Nog , ook gespeld Inka , Zuid-Amerikaanse Indianen die ten tijde van de Spaanse verovering in 1532 een rijk die zich uitstrekte langs de grote Oceaan kust en de hooglanden van de Andes van de noordgrens van het moderne Ecuador tot de Maule-rivier in centraal Chili . Een korte behandeling van de Inca volgt; voor een volledige behandeling, zien pre-Columbiaanse beschavingen: de Inca.
Machu Picchu Oude Inca-ruïnes aan de voet van de top van Machu Picchu in het zuiden van Peru. Mayes/FPG
hoe reageerden de Verenigde Staten op de Russische invasie van Afghanistan?
De Inca's vestigden hun hoofdstad in Cuzco (Peru) in de 12e eeuw. Ze begonnen hun veroveringen in het begin van de 15e eeuw en hadden binnen 100 jaar de controle gekregen over een Andes-bevolking van ongeveer 12 miljoen mensen. Gemeenschappelijk met andere Andes culturen , hebben de Inca's geen schriftelijke gegevens achtergelaten. Hun geschiedenis is vooral bekend uit de mondelinge overlevering die generaties lang bewaard is gebleven door officiële memorizers en uit de schriftelijke verslagen die na de Spaanse verovering van hen zijn samengesteld. Volgens hun traditie zijn de Inca's ontstaan in het dorp Paqari-tampu, ongeveer 24 km ten zuiden van Cuzco. De oprichter van de Inca dynastie , Manco Capac, leidde de stam om zich te vestigen in Cuzco, dat daarna hun hoofdstad bleef. Tot de heerschappij van de vierde keizer, Mayta Capac, in de 14e eeuw, was er weinig om de Inca's te onderscheiden van de vele andere stammen die in kleine domeinen door de hele wereld woonden. Andes . Onder Mayta Capac begonnen de Inca's zich uit te breiden, de dorpen van naburige volkeren aan te vallen en te plunderen en waarschijnlijk een soort van eerbetoon op te eisen. Onder Capac Yupanqui, de volgende keizer, breidden de Inca's eerst hun invloed uit buiten de Cuzco-vallei, en onder Viracocha Inca, de achtste, begonnen ze een programma van permanente verovering door garnizoenen te vestigen tussen de nederzettingen van de volkeren die ze hadden veroverd.
Inca-metselwerk Muren van Inca-metselwerk vormen de fundamenten van Spaanse bouwwerken langs een straat in Cuzco, Peru. D. Donne Bryant Stock Fotografiebureau
De vroegste datum die met vertrouwen kan worden toegeschreven aan de geschiedenis van de Inca-dynastie is 1438, toen Pachacuti Inca Yupanqui, een zoon van Viracocha Inca, de troon van zijn broer Inca Urcon overnam. Onder Pachacuti Inca Yupanqui (1438-1471) veroverden de Inca's gebied ten zuiden van de Titicaca Basin en het noorden tot heden Quito , het maken van onderworpen volkeren van de machtige Chanca, de Quechua , en de Chimú . Een beleid van gedwongen hervestiging van grote contingenten van elk veroverd volk zorgde voor politieke stabiliteit door etnische groepen over het hele rijk te verdelen en zo de organisatie van opstand erg moeilijk te maken. Lokale gouverneurs waren verantwoordelijk voor het innen van de arbeidsbelasting waarop het rijk was gebaseerd; de belasting kon worden betaald door dienst in het leger, op openbare werken of in landbouwwerkzaamheden.
Onder Topa Inca Yupanqui (1471-1493) bereikte het rijk zijn zuidelijkste omvang in centraal Chili, en de laatste overblijfselen van verzet aan de zuidelijke Peruaanse kust werden geëlimineerd. Zijn dood werd gevolgd door een strijd om de opvolging, waaruit Huayna Capac (1493-1525) succesvol voortkwam. Huayna Capac duwde de noordelijke grens van het rijk naar de Ancasmayo-rivier voordat hij stierf in een epidemie dat kan zijn meegebracht door een stam uit het oosten die het van de Spanjaarden in La Plata had opgepikt. Zijn dood veroorzaakte een nieuwe strijd om de opvolging, die nog steeds onopgelost was in 1532, toen de Spanjaarden in Peru aankwamen; door 1535 was het rijk verloren.
De Inca-samenleving was zeer gelaagd. De keizer regeerde met de hulp van een aristocratische bureaucratie , gezag uitoefenen met harde en vaak repressieve controles. Inca-technologie en architectuur waren sterk ontwikkeld, hoewel niet opvallend origineel. Hun irrigatiesystemen, paleizen, tempels en vestingwerken zijn nog steeds te zien in de Andes. De economie was gebaseerd op landbouw, waarvan de belangrijkste maïs (maïs), wit en zoet aardappelen , squash , tomaten , pinda's (aardnoten), chilipepers , coca , cassave en katoen. Ze fokten cavia's, eenden, belt , alpaca's , en honden. Kleding was gemaakt van lamawol en katoen. Huizen waren van steen of lemen leem. Vrijwel elke man was boer en produceerde zijn eigen voedsel en kleding.
Inca graafstokken Inca teelt met vuurgeharde graafstokken. Tekenen van Nieuwe kroniek en goed bestuur door Felipe Guamán Poma de Ayala, 17e eeuw; in de Koninklijke Bibliotheek, Kopenhagen. Met dank aan de Koninklijke Bibliotheek, Kopenhagen
wanneer vond de revolutionaire oorlog plaats?
De Inca's bouwden een enorm netwerk van wegen in dit hele rijk. Het omvatte twee noord-zuid wegen, de ene langs de kust over een lengte van ongeveer 3600 km, de andere landinwaarts langs de Andes over een vergelijkbare afstand, met veel onderling verbonden verbindingen. Veel korte rotstunnels en door wijnranken ondersteund hangbruggen werden gebouwd. Het gebruik van het systeem was strikt beperkt tot overheids- en militaire zaken; een goed georganiseerde relaisdienst droeg berichten in de vorm van geknoopte koorden genaamd quipu (Quechua khipu ) met een snelheid van 150 mijl (240 km) per dag. Het netwerk enorm gefaciliteerd de Spaanse verovering van het Inca-rijk.
Leer meer over het culturele belang van goud voor de Inca-beschaving Leer meer over het belang van goud voor de Inca's. Contunico ZDF Enterprises GmbH, Mainz Bekijk alle video's voor dit artikel
De Inca-religie gecombineerde kenmerken van animisme, fetisjisme en de aanbidding van natuurgoden. Het pantheon werd geleid door Inti, de zonnegod, en omvatte ook Viracocha, een scheppende god en cultuur held, en Apu Illapu, de regengod. Onder het rijk was de Inca-religie een sterk georganiseerde staatsgodsdienst, maar hoewel aanbidding van de zonnegod en het verlenen van dienst van onderworpen volkeren vereist waren, werd hun inheemse religie getolereerd. Inca-rituelen omvatten uitgebreide vormen van waarzeggerij en de offer van mens en dier. Deze religieuze instellingen werden vernietigd door de campagne van de Spaanse veroveraars tegen afgoderij.
De afstammelingen van de Inca's zijn de huidige Quechua-sprekende boeren van de Andes, die vormen misschien wel 45 procent van de bevolking van Peru. Ze combineren landbouw en veeteelt met eenvoudige traditionele technologie. Er zijn drie soorten plattelandsnederzettingen: gezinnen die midden in hun velden wonen, echt dorp gemeenschappen met velden buiten de bewoonde centra, en een combinatie van deze twee patronen. Steden zijn centra van mestizo (gemengd bloed) bevolking. Gemeenschappen zijn hecht, met gezinnen die meestal met elkaar trouwen. Veel van het landbouwwerk wordt coöperatief gedaan. Religie is een soort rooms-katholicisme doordrenkt met de heidense hiërarchie van geesten en goden.
