natie van de islam , Afro-Amerikaans beweging en organisatie, opgericht in 1930 en bekend om zijn leerstellingen die elementen van de traditionele islam combineren met zwarte nationalistische ideeën. The Nation bevordert ook raciale eenheid en zelfhulp en handhaaft een strikte code van discipline onder de leden.
Louis Farrakhan Louis Farrakhan, leider van de Nation of Islam, 2007. U.S. Department of State
Islam werd door Afrikaanse moslimslaven naar de Verenigde Staten gebracht, en het behield gedurende de 19e eeuw een reële, zij het minuscule aanwezigheid in het land. Het kwam aan het begin van de 20e eeuw opnieuw op als resultaat van de inspanningen van de Aḥmadīyah-beweging, een onorthodoxe sekte die in India werd opgericht door Mirza Ghulam Ahmad ( c. 1839-1908), en van Shaikh Ahmed Faisal (1891-1980), de in Marokko geboren leider van een onafhankelijke zwarte moslimbeweging. De islamitische leer was verbonden met het zwarte nationalisme door Noble Drew Ali, oorspronkelijk Timothy Drew (1886-1929), die in 1913 de Moorish Science Temple of America in Newark, New Jersey, oprichtte. Hij produceerde een nieuwe heilige tekst, De Heilige Koran , dat weinig lijkt op zijn naamgenoot en gebaseerd was op zijn beperkte kennis van de islam en op spiritistische leringen.
waar zijn de piramides van egypte?
Onder degenen die met de Moorse Wetenschapstempel werden geassocieerd, was een marskramer genaamd Wallace D. Fard (of Wali Fard Muhammad). In 1930, bewerend dat hij de gereïncarneerde nobele Drew Ali was, stichtte Fard de Nation of Islam in Detroit , Michigan , en wees zijn bekwame assistent, Elijah Muhammad , oorspronkelijk Elijah Poole , aan om het tweede centrum van de natie in Chicago te vestigen. Toen er in 1934 problemen uitbraken in het hoofdkwartier van Detroit, kwam Elijah Muhammad tussenbeide en nam de leiding over. Terwijl Fard zich terugtrok in de vergetelheid, leerde Elia dat Fard een Profeet (in de islamitische zin) en een Verlosser (in de christelijke zin) en de aanwezigheid van Allah was. Mohammed voorzag in wat Fard ontbeerde: sterk leiderschap en a samenhangend theologie. Zijn leringen omvatten veel van de basisprincipes van de islam, waaronder monotheïsme, onderwerping aan Allah en een sterk gezinsleven, en deze principes werden gepromoot in de Nation's parochiaal scholen. Elia leende ook van traditionele islamitische gedragspraktijken, waaronder de weigering om varkensvlees te eten of om tabak, alcohol of illegale drugs te gebruiken. Hij koppelde deze overtuigingen en praktijken aan een mythe speciaal ontworpen om Afro-Amerikanen aan te spreken.
Elijah Muhammad geloofde dat het blanke ras werd gecreëerd door Yakub, een zwarte wetenschapper, en dat Allah had toegestaan dat dit duivelse ras 6000 jaar aan de macht was. Hun tijd was om in 1914, en de 20e eeuw zou de tijd zijn voor zwarte mensen om zichzelf te laten gelden. Deze mythe steunde een programma van economische zelfvoorziening, de ontwikkeling van zwarte bedrijven en een vraag naar de oprichting van een aparte zwarte natie die zou worden uitgehouwen uit de staten Georgia, Alabama en Mississippi. Elia moedigde zijn volgelingen ook aan om hun slavennamen te laten vallen ten gunste van moslimnamen of, in de meeste gevallen, een X, wat betekent dat ze hun identiteit in slavernij hadden verloren en hun echte namen niet kenden.
welke staten heeft de stofbak beïnvloed?
Onderdrukt tijdens Tweede Wereldoorlog voor het pleiten dat zijn volgelingen militaire dienst weigeren, herstelde de natie zich in de jaren vijftig na een jonge charismatisch leider, Malcolm Little, beter bekend als Malcolm X, nam de tempel van New York over. Malcolm X bracht velen in de beweging, maar werd later een schande toen hij beweerde dat de moord op president John F. Kennedy was een geval van kippen die thuiskwamen om op stok te gaan. Verdreven uit de natie, accepteerde hij de orthodoxe islam nadat hij op de... hadj , de bedevaart naar Mekka . Voordat hij volledig kon articuleren zijn nieuwe opvattingen hebben hem echter in 1965 vermoord door verschillende leden van de natie.
In het resterende decennium van Elijah Muhammads leven werd de beweging steeds meer geteisterd door geweld tussen leden en voormalige leden. In 1973 vielen Nation-leden bijvoorbeeld het Hanafi Muslim Center in Washington binnen, gelijkstroom , opgericht door Hammas Abdul Khaalis, een voormalige leider van de natie, en viel zijn familie aan, doodde zijn kinderen en liet zijn vrouw verlamd achter.
leren door naar anderen te kijken staat bekend als
Elijah Muhammad liet de beweging over aan zijn zoon Wallace, die het leiderschap van de natie op zich nam na Elia's dood in 1975 en later de naam Warith Deen Mohammed aannam. Wallace, die sterk was beïnvloed door Malcolm X en de orthodoxe islam, zette al snel een transformatie van de natie in gang en veranderde haar naam in World Gemeenschap van al-Islam in het Westen en opnieuw in 1978 aan de Amerikaanse moslimmissie en geleidelijk haar raciale en nationalistische doctrines liet vallen, evenals haar geloof in Fard als Allah. De veranderingen culmineerden in 1985 met zijn formele ontslag als hoofd van de Amerikaanse moslimmissie en zijn ontbinding van de organisatie. De meerderheid van de voormalige leden volgde hem naar de grotere moslimgemeenschap, waar hij een alom gerespecteerd leider bleef.
De stap naar orthodoxie werd verworpen door sommige voormalige leden, waaronder de broer van Elijah Muhammad, John Muhammad, en de nationale leider Silis Muhammad. Ze vormden twee nieuwe organisaties, beide genaamd de Nation of Islam, die de leer van Elia Mohammed voortzetten. Van nog groter belang waren de acties van Louis Farrakhan (oorspronkelijk Louis Eugene Wolcott), de opvolger van Malcolm X als leider van de New York Temple en de meest prominente woordvoerder van de natie ten tijde van de dood van Elijah Muhammad. Hoewel hij een nationale functie kreeg van Mohammed, was Farrakhan het niet eens met de veranderingen van Mohammed, en in 1978 vertrok hij om een derde natie van de islam te stichten.
Farrakhan, een getalenteerde redenaar, begon zijn organisatie met slechts een paar duizend aanhangers, maar herstelde al snel een nationale beweging. Hij publiceerde de boeken van Elijah Muhammad, begon een tijdschrift, De laatste oproep , en kocht uiteindelijk Elijah Muhammad's voormalige moskee in Chicago en renoveerde het als het nieuwe hoofdkwartier van de Nation of Islam. Hij breidde de beweging ook internationaal uit en opende centra in Engeland en Ghana. Hij kreeg bekendheid buiten de Afro-Amerikaanse gemeenschap in 1984 toen hij zich aansloot bij de Amerikaanse presidentiële campagne van Jesse Jackson, hoewel hij werd bekritiseerd vanwege antisemitische opmerkingen, waaronder een aanval op vooroorlogs Joodse slavenhouders. Farrakhan kreeg gestaag landelijke steun voor zijn aanmoediging van Afro-Amerikaanse zaken en zijn inspanningen om te verminderen drugsmisbruik en armoede. In de jaren negentig was hij een prominente Afro-Amerikaanse leider geworden, zoals blijkt uit het succes in 1995 van de Million Man March in Washington, D.C., die hij hielp organiseren. Farrakhan heeft zijn ras afgezwakt retoriek en bewoog de groep in de richting van de orthodoxe islam na een gevecht met prostaatkanker in 2000. Naar schatting 10.000 tot 50.000 mensen zijn lid van de Nation of Islam.
Copyright © Alle Rechten Voorbehouden | asayamind.com