Saladin , volledig Arabisch Salah al-Dīn Yusuf ibn Ayyūb (Gerechtigheid van het Geloof, Joseph, Zoon van Job) , ook wel genoemd al-Malik al-Nāṣir alāḥ al-Dīn Yusuf I , (geboren 1137-1138, Tikrīt, Mesopotamië [nu in Irak] - overleden op 4 maart 1193, Damascus [nu in Syrië]), moslim sultan van Egypte , Syrië , Jemen , en Palestina , stichter van de Ayyūbid-dynastie, en de beroemdste van moslim helden. In oorlogen tegen de christelijk kruisvaarders , behaalde hij groot succes met de vangst van Jeruzalem (2 oktober 1187), waarmee een einde kwam aan de bijna negen decennia durende bezetting door de Franken.
wat is het verschil tussen een buffel en een bizon?Meest gestelde vragen
Saladin begon zijn militaire loopbaan als soldaat in de Egyptische campagne van zijn oom. In 1169 werd hij vizier van het Egyptische Fāṭimid-kalifaat, dat twee jaar later werd afgeschaft. Saladin begon toen aan een reis om alle moslimgebieden in Syrië, Noord-Mesopotamië, Palestina en Egypte onder hem te verenigen.
Saladin was een vrome soennitische moslim. Hij was toegewijd aan jihad , een term die in deze context verwijst naar een strijd om het goede te bevorderen en het verkeerde te voorkomen. Voor Saladin betekende dit het herstel van de moslimeenheid en instellingen. Het betekende ook het verdedigen van de islam tegen de christen kruisvaarders , wie had in beslag genomen Moslimlanden in de 11e eeuw.
In 1186/87 brak de kruisvaardersprins Reginald van Châtillon een wapenstilstand met Saladin, die daarop reageerde door de oorlog te verklaren. Saladin slachtte het kruisvaardersleger af (en executeerde Reginald) in juli 1187 bij de Hoorns van Ḥaṭṭīn. Jeruzalem, nu onverdedigd, gaf zich in oktober aan hem over. Binnen twee jaar slaagde Saladin erin de kruisvaarders terug te brengen tot drie steden.
Saladins herovering van Jeruzalem in 1187 was voor paus Gregorius VIII aanleiding om de Derde Kruistocht te organiseren. Van 1189 tot 1192 verloor Saladin Acre en Jaffa en werd verslagen in het veld bij Arsūf. De kruisvaarders trokken zich terug naar Europa zonder Jeruzalem in te nemen, maar de militaire reputatie van Saladin was beschadigd. Hij stierf in 1193.
Saladin werd geboren in een vooraanstaande Koerdische familie. In de nacht van zijn geboorte verzamelde zijn vader, Najm al-Dīn Ayyūb, zijn familie en verhuisde naar Aleppo Daar trad hij in dienst van ʿImad al-Dīn Zangī ibn Aq Sonqur, de machtige Turkse gouverneur in het noorden van Syrië. Opgroeien in Baʿlbek en Damascus , Saladin was blijkbaar een onopvallende jongen, met een grotere voorkeur voor religieuze studies dan militaire training.
Zijn formele carrière begon toen hij toetrad tot de staf van zijn oom Asad al-Dīn Shīrkūh, een belangrijke militaire commandant onder de emir Nūr al-Dīn, de zoon en opvolger van Zangī. Tijdens drie militaire expedities onder leiding van Shīrkūh naar Egypte om te voorkomen dat het in handen zou vallen van de Latijns-christelijke (Frankische) heersers van het Latijnse koninkrijk Jeruzalem, ontwikkelde zich een complexe strijd van drie kanten tussen Amalrik I, de koning van Jeruzalem; Shāwar, de machtige vizier van de Egyptische Fāṭimid-kalief; en Shorkūh. Na de dood van Shīrkūh en nadat hij opdracht had gegeven om Shāwar te vermoorden, werd Saladin in 1169 op 31-jarige leeftijd benoemd tot zowel commandant van de Syrische troepen in Egypte als vizier van de Fāṭimid-kalief daar. Zijn relatief snelle opmars aan de macht moet niet alleen worden toegeschreven aan het clanachtige nepotisme van zijn Koerdische familie, maar ook aan zijn eigen opkomende talenten. Als vizier van Egypte ontving hij de titel koning ( malik ), hoewel hij algemeen bekend stond als de sultan.
top hockeyspelers aller tijden
Saladins positie was verder was verbeterd toen hij in 1171 de zwakke en impopulaire Shi'i Fāṭimid . afschafte kalifaat , verkondigen een terugkeer naar de soennitische Islam in Egypte. Hoewel hij in theorie een tijdlang een vazal van Nūr al-Dīn bleef, eindigde die relatie met de dood van de Syrische emir in 1174. Met zijn rijke landbouwbezit in Egypte als financiële basis, trok Saladin al snel Syrië binnen met een kleine maar strikte gedisciplineerd leger om het regentschap op te eisen namens de jonge zoon van zijn voormalige suzerein. Maar al snel liet hij deze claim varen en van 1174 tot 1186 streefde hij ijverig naar een doel om, onder zijn eigen standaard, alle moslimgebieden van Syrië, Noord-Mesopotamië, Palestina en Egypte te verenigen. Dit bereikte hij door bekwame diplomatie, indien nodig ondersteund door het snelle en vastberaden gebruik van militair geweld. Geleidelijk groeide zijn reputatie als een gulle en deugdzame maar stevige heerser, verstoken van pretentie, losbandigheid en wreedheid. In tegenstelling tot de bittere onenigheid en intense rivaliteit die de moslims tot dan toe hadden belemmerd in hun verzet tegen de kruisvaarders, bracht Saladins doelgerichtheid hen ertoe zich zowel fysiek als spiritueel te herbewapenen.
Elke handeling van Saladin werd geïnspireerd door een intense en niet-aflatende toewijding aan het idee van: jihad , of heilige oorlog . Het was een essentieel onderdeel van zijn beleid om de groei en verspreiding van islamitische religieuze instellingen aan te moedigen. Hij maakte het hof van hun geleerden en predikers, stichtte colleges en moskeeën voor hun gebruik, en gaf hen de opdracht om te schrijven stichtelijk werkt, vooral op de jihad zelf. Door Moreel wedergeboorte, wat een echt onderdeel was van zijn eigen manier van leven, probeerde hij in zijn eigen rijk iets van dezelfde ijver en hetzelfde enthousiasme te herscheppen die zo waardevol waren gebleken voor de eerste generaties moslims toen ze vijf eeuwen eerder de helft van de bekende wereld veroverd.
Saladin slaagde er ook in om de militaire machtsverhoudingen in zijn voordeel om te buigen – meer door zich te verenigen en disciplinerend een groot aantal weerbarstige krachten dan door het gebruik van nieuwe of verbeterde militaire technieken. Toen hij eindelijk, in 1187, zijn volle kracht in de strijd met het Latijn kon werpen kruisvaarder koninkrijken, waren zijn legers hun gelijken. Op 4 juli 1187, geholpen door zijn eigen militaire gezond verstand en door een fenomenaal gebrek daaraan van de kant van zijn vijand, ving Saladin in één klap een uitgeput en dorstig leger kruisvaarders op en vernietigde het in Ḥaṭṭīn, nabij Tiberias in het noorden van Palestina. Zo groot waren de verliezen in de gelederen van de kruisvaarders in deze ene strijd dat de moslims snel in staat waren bijna het hele koninkrijk Jeruzalem onder de voet te lopen. Acre, Toron, Beiroet, Sidon, Nazareth, Caesarea, Nāblus, Jaffa (Yafo) en Ascalon (Ashqelon) vielen binnen drie maanden. Maar Saladins bekroning en de meest rampzalige slag voor de hele kruisvaardersbeweging kwam op 2 oktober 1187, toen de stad Jeruzalem, heilig voor zowel moslims als christenen, zich overgaf aan Saladins leger na 88 jaar in handen van de Franken. Saladin was van plan de slachting van moslims in Jeruzalem in 1099 te wreken door alle christenen in de stad te doden, maar hij stemde ermee in hen hun vrijheid te laten kopen op voorwaarde dat de christelijke verdedigers de moslimbewoners ongemoeid lieten.
Saladin Saladin, ongedateerde gravure. ivan-96—DigitalVisions Vectoren/Getty Images
Zijn plotselinge succes, waarbij de kruisvaarders in 1189 werden teruggebracht tot de bezetting van slechts drie steden, werd echter ontsierd door zijn onvermogen om Tyrus in te nemen, een bijna onneembare kustvesting waarheen de verspreide christelijke overlevenden van de recente veldslagen stroomden. Het zou het verzamelpunt zijn van de Latijnse tegenaanval. Hoogstwaarschijnlijk heeft Saladin niet geanticipeerd op de Europese reactie op zijn verovering van Jeruzalem, een gebeurtenis die het Westen diep schokte en waarop het reageerde met een nieuwe oproep tot een kruistocht. Naast vele grote edelen en beroemde ridders, was deze kruistocht, de derde , bracht de koningen van drie landen in de strijd. De omvang van de christelijke inspanning en de blijvende indruk die het maakte op tijdgenoten gaven de naam Saladin, als hun dappere en ridderlijke vijand, een extra glans die zijn militaire overwinningen alleen hem nooit konden schenken.
De kruistocht zelf was lang en vermoeiend, ondanks het voor de hand liggende, hoewel soms impulsieve, militaire genie van Richard I (het Leeuwenhart). Daarin ligt de grootste, maar vaak niet erkende, prestatie van Saladin. Met vermoeide en onwillige feodale heffingen, toegewijd om slechts een beperkt seizoen per jaar te vechten, zal zijn ontembare wil hem in staat stellen de grootste kampioenen van het christendom tot een gelijkspel te vechten. De kruisvaarders behielden weinig meer dan een precaire positie aan de Levantijnse kust, en toen koning Richard in oktober 1192 het Midden-Oosten verliet, was de strijd voorbij. Saladin trok zich terug in zijn hoofdstad in Damascus.
de activiteit van apocriene zweetklieren
Richard I en Saladin Encaustic tegels met de afbeeldingen van Richard I (links) en Saladin in gevechten te paard tijdens de Derde Kruistocht. Photos.com/Getty Images
Al snel haalden de lange campagneseizoenen en de eindeloze uren in het zadel hem in, en hij stierf. Terwijl zijn familieleden al op zoek waren naar stukken van het rijk, ontdekten zijn vrienden dat de machtigste en meest genereuze heerser in de moslim wereld had niet genoeg geld over om zijn graf te betalen. Saladins familie bleef heersen over Egypte en de aangrenzende landen als de Ayyūbid dynastie , welke bezweken aan de Mamlūk-dynastie in 1250.
Copyright © Alle Rechten Voorbehouden | asayamind.com